* En la década de los 20 los alcaldes de Jalapa y Jícaro estuvieron dispuestos a enfrentarse a balazos por el territorio de Muyuca. Para los años 40 había tanto ganado, que quien viajaba a caballo o a pie tenía que ir espantándolo con un azote La comunidad de La Limonera se llama así por que en los años 40 se instaló una fábrica para hacer aceite de zacate limón

FABIAN MEDINA

En el instituto de Teotecacinte, una comunidad de Jalapa, encontramos al profesor Rubén Sanabria,
quien ha dedicado toda su vida a reconstruir la historia de este lugar olvidado. Esta historia escrita a
mano, en pliegos y pliegos, espera a un patrocinador que la haga libro. 

Jalapa fue fundada como municipio en el año1891. Su nombre quiere decir en lengua Chorotega
"Lugar del Arenal", nombre que se relaciona con el hecho que en tiempos antiguos Jalapa fue un
gran lago. Fósiles de caracoles sostienen esta teoría.

El origen poblacional de Jalapa se inició con cinco asentamientos. Cuando Nicaragua perdió el
llamado territorio en litigio, el municipio de Jalapa perdió también una gran parte de tierra, por que
llegaba hasta el Río Patuca. En la Alcaldía Municipal de Jalapa se encuentran todavía partidas de
nacimiento de los pobladores de las ahora ciudades hondureñas Cifuentes y Trojes.

Por la parte sur Jalapa también perdió el valle de Muyuca, que ahora pertenece a Jícaro. La disputa
por este territorio se debió a razones políticas: si mandaban los liberales, entonces los mojones los
retiraban para más allá de Jalapa, por que esta era conservadora y Jícaro liberal. Y viceversa;
cuando gobernaban los conservadores: Muyuca volvía a Jalapa.

Por este territorio se dieron enfrentamientos. El alcalde de Jícaro, un señor de apellido Guillén, y el
de Jalapa, don Pompilio Sanabria, padre del profesor, marcharon un día de la década de los 20,
armados de fusiles, palos y machetes a la línea fronteriza a reclamar lo que cada quien consideraba
de su municipio. Se vociferaron, y solo la oportuna intervención del jefe político departamental de
aquella época, don José Peralta, evitó que se derramara sangre aquel día.

Jalapa en un principio fue ganadero. Miles de cabezas de ganado pastaban en las llanuras de
Teotecacinte, Santa Bárbara e Intelí. El profesor Sanabria recuerda que cuando iban a estudiar a
Ocotal, tanto los que iban a caballo como a pie, tenían que ir armados de azotes para espantar el
ganado del camino.

En ese tiempo se cultivaba sólo para consumo local, porque no había con qué transportar la
producción hacia otras ciudades.

Sin embargo, llegaban compradores de ganado de Ocotal.

"Recuerdo a un señor, Abrahán Ortez, que acarreaba grandes partidas de ganado, gordo y viejo,
que de tan viejo parecía que los cachos tenían comejenes. El ganado se reproducía con facilidad
porque no existía la plaga del tórzalo. La ganadería se desbastó desde que apareció esta plaga en
1910. La otra plaga fue la guerra de Sandino", dice el historiador.

El tabaco es tan antiguo como sus pobladores. Hay una variedad nativa de Jalapa: el tabaco Jalapa,
que es de hoja larga, pequeña, parecida a la variedad del chilcagre. Esta variedad tiende a
extinguirse debido a la difusión de las nuevas variedades como Burley y Habano.

Sanabria dice que conserva semilla para que no desparezca esta variedad de tabaco, de la que mis
antepasados hacían los puros que fumaban.

El tabaco Burley lo introdujo la Tabacalera Nicaragüense (TANIC), que antes se llamaba
"Tabacalera Momotombo", porque por allá fue donde se empezó a sembrar el tabaco, en la década
de los 40. 

Para estos años llegó a Jalapa la compañía Limonera, que fabrica aceite de zacate limón.
Aparentemente era un experimento que hacía Estados Unidos, para si se producía otra guerra
mundial tener fuentes de abastecimiento de combustible vegetal. El aceite de zacate limón era
inflamable, dice el profesor Sanabria, quien fue obrero en esta compañía. 

Para 1995, los apellidos Padrón, Plasencia y Bermejo comenzaron a sonar de nuevo en Jalapa.
Estos eran cubanos, grandes productores de tabaco que abandonaron Nicaragua en los primeros
días del gobierno sandinista, en 1979.

"Ellos comenzaron a venir con cautela: alquilando tierras, financiando a terceros, trayendo la
producción a través de productores locales. Con los buenos precios del tabaco se asentaron y ya no
alquilaron tierras, sino que las compraron", dice el alcalde de Jalapa.

Se calcula que en manos cubanas hay ya unas tres mil manzanas del valle. Sin embargo, la Alcaldía
de Jalapa no registra ni una de ellas pagando impuestos. Esto se debe, según Humberto Pérez, a que
utilizan nombres de otros para registrar sus propiedades.

En la fábrica de puros "Tabanica" encontramos a Lucío Padrón, un cubano que hace apenas dos
años abandonó su país natal, aunque dice haber trabajado en tabaco toda su vida. Él es el
administrador y primo de Medardo Padrón, el dueño de la "Purera", como le dicen a la fábrica en
Jalapa.

En este lugar trabajan 35 personas en jornadas, que a veces sobrepasan las doce horas. Los
salarios van de 20 a 40 córdobas el día. Producen unos 3 mil habanos al mes, en cajas de 25 puros
que se venden en Miami a precios que van de los 50 a los 60 dólares cada una.

Agroexsa es otra empresa. Esta no es de cubanos, sino de cuatro nuevos empresarios sandinistas.
Esta empresa cultiva unas 300 manzanas de tabaco y procesa 600 mil quintales al año.

El regreso de los cubanos, visto con beneplácito al comienzo, porque traían el financiamiento que
dejó de dar el Banades, ha terminado por despertar sospechas. No sólo se les ha visto interés en
comprar la mayor cantidad de buena tierra posible, sino que han monopolizado el mercado del
tabaco, a tal punto que quien no negocia con ellos quiebra, según dice Omar Vílchez.

"Tenemos el ejemplo de Adrián Valdivia, un empresario de San Isidro, al que se le quedaron 100
mil puros que no pudo colocar en el mercado", asegura.

Pero no sólo los cubanos compran tierra a los pequeños y medianos productores que han fracasado:
según reportes de la "Cooperativa Campesinos Activos de Jalapa" (CCAJ), 25 mil manzanas de
tierra han cambiado a manos más grandes en estos nueve años.

Así, los antiguos productores, ahora se han convertido en peones, en un mercado de trabajo cada
vez más restringido. Los datos de la Alcaldía Municipal reportan un 6% por ciento de desempleo
abierto y 68 por ciento de extrema pobreza.

UN SUEÑO: LA PAVIMENTACIÓN
Entre 1940 y 1950, según la memoria del profesor e historiador jalapeño Rubén Sanabria, una
compañía norteamericana abrió por primera vez una trocha que comunicaba Jalapa con Ocotal.

Esa compañía entró al valle a explotar los bosques riquísimos que tenía Nicaragua, en el entonces
territorio en litigio, que finalmente quedó en manos hondureñas. A cambio de la concesión maderera,
la compañía se comprometía a asfaltar la carretera desde Ocotal hasta el río Tablazo, delante de
Jalapa, en lo que hoy es territorio hondureño.

La obra, por supuesto no se hizo, porque los Somoza, según el profesor Sanabria, quisieron ser
socios de la empresa, violentado el acuerdo firmado. Sólo dos arriadas de madera hasta Cabo
Gracias a Dios hizo la empresa, aprovechando dos llenas del Río Coco. Miles de árboles caídos
quedaron en el suelo, perdidos. "Era caobas hermosísimas, que necesitan hasta seis hombres al pie
para botarlas", dice el profesor.

Lo cierto, es que desde ese tiempo Jalapa sueña con la pavimentación de la carretera que la conecta
con el resto del país. Si esa vía existiera, muchos de los problemas que tienen estas 57 mil personas
estarían resueltos.

El gobierno sandinista prometió la pavimentación, más nunca comenzaron los trabajos. En el
gobierno de doña Violeta se hicieron los primeros cinco kilómetros, y durante el gobierno del doctor
Alemán se ha hecho solo un kilómetro de pavimento.

Mucho tiene que ver en este olvido la política. Los jalapeños no dejan de percibir cierto sabor a
revancha política en la desatención gubernamental a la que han sido condenados. Es que la mayoría
de la población de este municipio es sandinista. En las últimas elecciones 8,617 habitantes votaron
sandinista y 6,105 votaron liberal. Así los sandinistas lograron 6 concejales y el alcalde y los
liberales cinco concejales. En las elecciones de 1990 las diferencias fueron más dramáticas: había
nueve concejales sandinista y uno solo de la UNO.

Sin embargo, Jalapa ha decidido conquistar a Nicaragua, para ello continúa realizado su feria anual
del maíz, que se celebra de 18 a 20 de septiembre de cada año. La más ruidosa de los alrededores.

La misma que hace 17 años encantó al Nóbel de literatura, Gabriel García Márquez.

Cubriendo Rio Jícaro y todas las quebradas: Agua Galena, el Arenal,  Aguas Calientes o Comana, río Intelí, la Estancia, el Erato, la Cruz, el Barro, Taslalí, Demajago.   El Limón, Coyol, Mosolí, La Horca y San Pablo. Las lagunas del Estero, Eneyda, Gualacatú, Comana y la Laguna Escondida.

 para sacar madera de esa localidad.